En 2 Corintios 6, Pablo ordena:
14 No formen alianza con los incrédulos. ¿Qué tienen en común la justicia y la maldad? ¿O qué comunión puede tener la luz con la oscuridad? 15 ¿Qué armonía tiene Cristo con Belial? ¿Qué tiene en común un creyente con un incrédulo? 16 ¿En qué concuerdan el templo de Dios y los ídolos? Porque nosotros somos templo del Dios viviente.
Aunque Pablo no usa en ningún lugar de este pasaje la palabra “matrimonio”, comúnmente se aplica al matrimonio por el contexto, el uso bíblico de “yugo” y la enseñanza de Pablo sobre el matrimonio en otros lugares.
Primero, la imagen proviene de animales unidos bajo un mismo yugo para tirar juntos. En Deuteronomio 22:10, Dios ordena a Israel: “No ararás con un buey y un asno juntos.” Esto no se debe a que los asnos sean inútiles, mucho menos malos, sino simplemente a que dos criaturas desiguales unidas en un mismo arnés no pueden tirar correctamente juntas. El matrimonio es uno de los ejemplos más claros de tal yugo vinculante. Génesis 2:24 dice: “Serán una sola carne.” En Mateo 19:6, Jesús repite esto y añade: “Por tanto, lo que Dios ha unido, no lo separe el hombre.”
Segundo, en 2 Corintios 6, Pablo pregunta acerca de “compañerismo”, “comunión” y “acuerdo”. Él aplica el principio de la asociación desigual al creyente y al incrédulo, quienes no caminan en la misma obediencia de la fe. El matrimonio ciertamente es una asociación y una comunión. Por tanto, si Pablo advierte a los cristianos que no entren en asociaciones espirituales vinculantes con incrédulos, el matrimonio no puede ser excluido del pasaje.
Tercero, Pablo da una regla similar en 1 Corintios 7:39, cuando dice que una viuda es libre de volver a casarse, pero “solo en el señor”. Eso significa que la elección matrimonial de un cristiano debe permanecer dentro de la lealtad al señor Mesías Jesús.
Aunque es correcto decir que 2 Corintios 6 puede usarse para exhortar a los cristianos a casarse dentro de la fe bíblica del Nuevo Testamento, eso no significa que los cristianos nunca puedan hablar, trabajar o amar a sus vecinos incrédulos. Por ejemplo, antes, en 1 Corintios 7:12–16, Pablo dice que si un cristiano ya está casado con un incrédulo, y el incrédulo está dispuesto a vivir con el creyente, el creyente no debe abandonarlo. Eso significa que Pablo no está diciendo: “Huye de todo incrédulo.” Está advirtiendo contra entrar voluntariamente en un yugo desigual vinculante. Después de todo, él añade que tendríamos que “salir del mundo” para evitar todo contacto de ese tipo (1 Cor. 5:10). Entonces, el asunto es el “yugo” del matrimonio como un acuerdo vinculante en el que dos vidas deben tirar en la misma dirección. Este es el caso más obvio porque el matrimonio une la adoración, la monogamia, el dinero, la vida del hogar, los hijos y, por supuesto, las prioridades religiosas de cada uno.
Sin embargo, la realidad muestra que los matrimonios mixtos son ciertamente comunes. Un estudio reciente de Pew de 2023–24 encontró que el 26% de los adultos casados en Estados Unidos tiene un cónyuge con una identidad religiosa diferente, incluyendo cristianos. Datos anteriores también encontraron que, entre las personas casadas desde 2010, el 39% tenía un cónyuge de un grupo religioso diferente. Pero la existencia de matrimonios mixtos no prueba que produzcan mejores padres, cónyuges más satisfechos o profesionales más exitosos. De hecho, los datos no respaldan la afirmación de que los matrimonios religiosamente mixtos fortalezcan los fundamentos cristianos. Las parejas en matrimonios mixtos tienden a ser menos religiosas que aquellas casadas dentro de la misma fe. Otras investigaciones relacionan la asistencia a servicios religiosos con vínculos matrimoniales más fuertes, felicidad, estabilidad y menor riesgo de divorcio o separación en algunos casos.
Pero incluso si un matrimonio mixto es amoroso, educado, financieramente estable y cría hijos bien adaptados, eso todavía no responde a la pregunta de Pablo: “¿Qué compañerismo tiene la justicia con la injusticia? ¿Y qué comunión tiene la luz con las tinieblas?”
El mundo puede medir el éxito por carreras, ingresos e hijos bien adaptados. En cambio, el Nuevo Testamento mide a los cristianos por su obediencia a la fe.
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