La conversión cristiana no significa que estamos en el Reino

En Colosenses 1:13, Pablo dice que el Padre «nos rescató del dominio de la oscuridad y nos trasladó al Reino de su Hijo amado». Los versículos que rodean esta declaración hablan del perdón y la reconciliación: los creyentes, que antes estaban alejados de Dios, ahora han sido reconciliados con Él por medio de su Hijo, el Mesías (Col. 1:12–14, 21–23). Por tanto, han cambiado nuestra lealtad y nuestra posición ante Dios. Esto concuerda con la manera en que el Nuevo Testamento describe comúnmente la conversión: como un paso de la oscuridad a la luz (Hech. 26:18; 1 Ped. 2:9; Ef. 5:8). Por sí solo, el versículo no demuestra que el Reino prometido ya haya llegado y que los cristianos estén viviendo en él.

Pedro dice que Dios llamó a los creyentes «de la oscuridad a su luz maravillosa» (1 Ped. 2:9). Pablo recibió el encargo de hacer que las personas se volvieran «de la oscuridad a la luz y del poder de Satanás a Dios», para que recibieran el perdón de los pecados y una herencia (Hech. 26:18). A los efesios les dice: «Antes ustedes eran oscuridad, pero ahora son luz en el Señor» (Ef. 5:8). En cada caso, quienes respondieron al Evangelio experimentaron un cambio real que debe seguir dando forma a su manera de vivir.

Juan usa el mismo lenguaje cuando dice que «la oscuridad está pasando y la luz verdadera ya está brillando» (1 Juan 2:8). Luego aplica el contraste entre la luz y la oscuridad a quienes aman u odian a sus hermanos en la fe (vv. 9–11). El Evangelio de Juan también habla de la vida y la luz en sus primeros versículos, y llama «la luz verdadera» a la luz que venía al mundo (Juan 1:4–9). Más adelante, Jesús dice que vino como luz para que quienes creen en él no permanezcan en la oscuridad (Juan 12:46).

Estos pasajes ayudan a entender Colosenses 1:13. Los creyentes han sido rescatados del dominio de la oscuridad y puestos bajo la autoridad del Hijo de Dios. Pero eso no significa que los cristianos ya sean inmortales y estén gobernando a las naciones con Cristo en una tierra restaurada. Pablo habla de la parte que les corresponde entre los santos en la luz como una herencia (Col. 1:12). Reprende a la iglesia de Corinto: «¡Ya han comenzado a reinar como reyes sin nosotros! ¡Ojalá de verdad estuvieran reinando, para que también nosotros reináramos con ustedes!» (1 Cor. 4:8). En otro lugar dice: «Si perseveramos, también reinaremos con él» (2 Tim. 2:12). Asimismo, Jesús promete autoridad sobre las naciones a quien permanezca fiel «hasta el fin» (Apoc. 2:26–27).

En pocas palabras, los cristianos han dejado atrás la oscuridad de esta era malvada y han sido trasladados al Reino del Hijo de Dios. Deben vivir conforme a ese cambio mientras esperan el Reino que Dios ha prometido. Pablo todavía exhorta a los creyentes a perseverar para entrar en ese Reino (Hech. 14:22), y Pedro habla de su futura «entrada en el Reino eterno» (2 Ped. 1:11). Por tanto, no se debe hacer que Colosenses 1:13 afirme que los cristianos ya están viviendo en el Reino futuro anunciado por los profetas, Jesús y sus apóstoles.